（3）廿四山起星例：

乾甲山：起弼星， 七步武曲、 九步輔星、 十步弼星、十一步贪狼、 十二巨門、 步步依星折去。

坤乙山：起禄存，六步輔星、 七步弼星、 八步贪狼、九步巨門、 十三武曲、 十五輔星。

坎癸申辰山：起文曲，六步弼星、 七步贪狼、八步巨門、十二武曲、十四辅星、 十五弼星。

离壬寅戌山：起破軍，五步巨門、九步武曲、十一辅星 、十二弼星、十三贪狼、十四巨门。

艮丙山：起武曲， 六步巨门、十步武曲、 十二辅星、十三弼星、 十四贪狼、十五巨門。

巽辛山：起廉贞、 五步弼星、六步贪狼、七步巨门、十一武曲、 十三輔星、十四弼星。

兑丁巳丑山：起贪狼，六步武曲、 八步輔星、九步弼星 、十步贪狼、十一巨門 、十五武曲。

震庚亥未山：起巨門，五步武曲、七步辅星、八步弼星、九步贪狼、十步巨门、十四武曲。

（4）用地母卦起星，穿圹用。

地母卦歌诀：

空山有弼、乾巨门，离起廉贞、兑禄存。坎山武曲、艮文曲，震起辅星、坤破军。

◎地母卦起例：

乾起巨，兑起禄，艮起文，离起廉，申起贪，癸起弼，震起辅，坤起破，坎起武。

其法以贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼九星起尺，每卦一尺起一星。得贪巨武辅弼值穴吉。值贪狼发小房，值巨门发中房，值武曲发长房，值辅弼三房均平发。

穿圹起星尺:

以来脉为主，从坟心上面量起，如坤乙山脉，一尺破，二尺辅，三尺弼，四尺贪、五尺巨，六尺禄，七尺文，八尺廉，九尺武，一丈又破之类。若五尺“数钱”，作三尺，稍深作五尺，极深作九尺，厚薄随玉尺裁深数，宁可不及，不可太过。

注：“数钱”二字是相当于，现在“门公”、“丁兰”合尺中的门公尺数“横财”、三尺“迎福”而言，严格讲应为丁兰尺的五尺迎福才对。在门公、丁兰合尺的其上层数字为门公尺、其字体较大，主要用于阳宅；其层数字则为“丁兰尺”，主要运用于阴宅定茔尺、开圹、折水等、其字体数字较小。凡阴阳宅取用如能阴阳两利（即门公尺、丁兰尺皆为红字）当然最好，但大体取【财】与【本】之间的红字为准。

◎八山尺数合定星局：

乾甲山：五尺武曲；七尺辅星；八尺弼星；九尺贪狼；一丈巨门；丈四武曲。

坤乙山：四尺贪狼；五尺巨门；九尺武曲；丈一辅星；丈二弼星；丈三贪狼。

坎癸申辰山：四尺弼星；五尺贪狼；六尺巨门；一丈武曲；丈二辅星；丈三弼星。

离壬寅戌山：四尺辅星；五尺弼星；六尺贪狼；七尺巨门；丈一武曲；丈三辅星。

艮丙山：五尺辅星；六尺弼星；七尺贪狼；八尺巨门；丈二武曲；丈四辅星。

巽辛山：二尺巨门；七尺武曲；九尺辅星；一丈弼星；丈一贪狼；丈二巨门。

震庚亥未山：四尺巨门；八尺武曲；一丈辅星；丈一弼星；丈二贪狼；丈三巨门。

兑丁巳丙山：四尺武曲；六尺辅星；七尺弼星；八尺贪狼；九尺巨门；丈三武曲。

（5）廿四向九星吉凶水法

1、辅弼水来发季房，富贵禄寿财丁旺，若是去水田园败,男夭女亡变孤孀;主亡人尸骨洁净。

2、武曲的来水旺家欢，世世代代做高官,孟季两房人兴旺，寅午戌年亥卯未,中房大兴后来强。若是流出血光死，男女多离乡；主亡人尸骨干净，或有紫藤盖棺。

3、破军来水人丁败，先杀长子后杀孙。田地人财官事牵，若是去水则转吉，军武功赫坐高官。破向先主长房败，为人凶暴做盗贼。子孙聋哑多疾病，应事多在巳酉丑、寅午戌年见。亡人的尸骨呈黑色，木根绕棺白蚁穿。

4、廉贞水来最难当，长房最不祥。亡人尸骨入泥水，左边木穿棺，蛇鼠蚁虫来作巢。子孙眼病多残障，少年孤寡吐血殃，巳酉丑年亥卯未，中房退败年。　

5、贪狼水来家业兴，若是流去卖田庄。贪向来水先发长，次发众。子孙科早登榜。田塘溪流小水见，富贵迟来晚兴旺。亡人尸骨干净，巳酉丑、寅午戌年应。

6、巨门来水儿孙昌，巨向流出多离乡，卖了田产走他乡。巨向来水房房发，多生贵子百业旺。亡人尸骨金黄色，亥卯未年验。

7、禄存来水败长房，十五年后白蚁蛇虫鼠入棺，木根穿棺人口殃。水若流出，长房荣，人丁富贵大吉昌。亡人尸骨入泥棺，亥卯未、寅午戌年验。

8、文曲水来少人丁，家业贫穷多冷退，子孙聋哑懒癫狂，自缢赌博多淫乱。若水流出生双子，田地家业渐丰隆。亥卯未、巳酉丑年有应验。亡人尸骨入泥棺，十二年兮二十载、白蚁食棺蛇鼠窜，木根入棺筋骨缠。

◎七曜收纳訣：

大墓起破軍、胎絶是禄存、养生贪狼位、沐浴冠带文，

武曲臨官旺，逢衰是巨門，廉贞兼病死、七曜一齐分。

以向上五行消息之；如丙向属火、从戌上起破余仿此。

（三）论阴宅风水公位山水秘诀

乾坤属父母卦水，来去有合局者，诸子皆吉昌，而震巽山峰秀美，水来去合法者，长男、长女荣华。而坎离二卦有奇峰秀丽，美水来去合局者，中男、中女富贵。而艮、兑二卦有砂峰秀丽，美水朝来者，主少男、少女荣华富贵。先天水来并先天卦吉也，而坐北朝南者乃坎山离向也，而西方兑卦水朝来过堂，乃先天坎后天兑，主男贤女愚，应次房子孙英贤也，而兑少女应三女子孙愚蠢也。而坐南朝北乃离山坎向局也，而东方甲卯乙水朝来乃先天离，应中男、中女秀富也，而后天震应长男、长女子孙愚蠢而富。而坐西北朝东南者乃干山巽向局也，而丑艮寅水朝来，艮为后天，应少男子孙愚蠢而富，而先天为震属长男，故长男子孙英豪秀富，其余各局可依此类推。先天秀美为贤且富，后天为愚蠢而富，来水合局者如此。

（四）论阴宅平洋风水秘诀

平洋地倘若穴前案，即以正穴前百步外，添修土堆，或几眠弓、峨眉三合、福星展诰等案处，必发科甲，如在三吉六秀贵人方，更准更速。与山地不同，山地要立起来看，平洋要倒地看，如两地夹一土角，即作旗鼓、刀枪、砂笏、仓库看，名为倒地文笔，倒地旗星和房屋庙宇等。亦作旗鼓、仓库、印星看，只要平洋起伏，水归大小文库与山地发达一样。平洋地穴前要眠弓水，穴后要反弓，如座眠弓水为棵粮水不吉。座反弓为穴后低，个个儿孙会读书。穴之左右水皆归一处，后过渐低，穴上更高，即是大地，发福最久也。平洋地龙不离水，水不离龙，龙得水而活。所以必须用座空朝满法，或横坐龙倒骑龙，脚登来龙来水高，头枕去水横水，水低处合生、旺、墓、养、自、生，自旺大向。能拨众水归库，即发大富贵。如有遮栏，发有不准。如设立巽巳向，水从巽方来，转坤申干亥壬子，出癸丑正库或左边乙甲艮方合流，癸方出去，发大富贵，人丁兴旺。为逆水转法，向为逆水转法生向宜右水倒左，此是左水倒右归库。故曰：逆水法，由丙丁坤庚辛干转穴后，壬癸艮出甲方，名为逆水转法，总之，宜左转而右，宜右转而左，名逆水转法。大富贵之家，多为此水。此法应验甚准，名称存流尽佩金鱼，余可类推。

（五）论平洋风水不可葬

1、虽有吉水朝来，而出口多者难定消水，此为精气分散之所，此不葬。

2、平洋内局如雕刻，而局外砂水无情者，是人力所为，无气之地，不葬。

3、平洋一望无际并无结咽采气者，龙穴不清乃恋及地也，不葬。

4、平洋虽有界水，而左牵右挈者，乃劫龙之大凶之地也，不葬。

5、平洋而片片段段者，来无针线者，是水口浮砂也，不葬。

6、平洋穴前缺唇者，此乃无气，故外无余也，不葬。

7、平洋凡起一凸，前有毡傍无护砂者，乃孤阴之地也，不葬。

8、平洋龙称水水不称龙，此乃阴阳不配地也，不葬。

9、平洋而土散，或已开掘池塘，均地不葬。

10、平洋象山高独阳或草木不生之地，不葬。

11、平洋窑灶治炉多者，人居稠密者，不葬。

12、平洋作战场者，四大散者谓生气不聚，不葬。

13、平洋尖焰者煞太重，局前水直硬无情者，不葬。

14、平洋而神前佛后，阴灵不安，不葬。

（六）论平洋风水地富贵丁寿四法

欲求丁旺，须立生向，生方高大，生水朝来，前高后低，穴星突出地，生水归库，必发千丁。

欲求大贵须立旺向，旺向高大，旺水特朝，朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄，故云：明堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，须得眠弓案积钱千万贯，下砂要逆水，逆水一尺可致富，去水之旋要归库，故云：要得富财归库，财旺水也。欲求大贵，临官方要秀峰高耸，临官水特朝或聚行，驹马贵座山，贵向上，万元峰透出，穴星特起甚高，若低小则无力，不发大富，且贵人若迂三吉六秀方，必发翰苑，还要坐空朝满，若水木归库，不准也。

欲求高寿，须气脉雄壮，前高后低枕水天，水即山也，天柱高，而寿高彭祖，穴后为天柱，水要归库归绝，或干方有池塘，或有水沟，具主寿，若病死消水，与加交不及，则无寿矣。

（七）明堂朝案、罗诚水口砂曜考

[小明堂]
穴前隐约的圆晕左右，微茫之水曲抱交揖之地，名为小明堂。廖瑀《泄天机·明堂人式歌》；"小明堂在圆晕下，立穴辨真假。"风水家认为，凡真龙落穴，生气止聚之所，必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之，龙脉结穴之地，旁有龙虎二砂，与中流一脉成"个"字之形，水初分而合于两边龙虎之前，中脉伏而有微凸，旁又生暗隐之砂，微茫拱护如蝉壳下之软翼，此为蝉翼砂，水二分于两边而合于蝉翼交际处，此称为大八字。中脉略生硬块如圆帽者，名为毯詹。毯詹下有一平坦窝形名为葬口，葬口下为小名堂，又有二砂隐隐遇合于两旁，形如古人衣襟交合，名为合襟，毯髯。同时有微茫二水隐隐交于合襟之端，名为虾须。至此，蝉翼相夹，虾须相绕，水三分三合，绕聚生气于穴心，是为小明堂之真形。缪希雍《葬经翼》云： "大约穴有窝、钳、乳、突四体，则自然有蟹眼、金鱼、虾须三法之小水，皆自毯詹分下，微茫界合处，可容一人侧卧，名小明堂。两边必有蝉翼砂，似有似无，包裹于外。"

朝案]
朝山和案山的合称。风水家认为，龙脉落穴，真气凝聚之所，如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰，池湖缭绕，远山近水，朝揖翕聚，千源万脉，总归一处。远者千里迢迢而来，与穴穴遥遥相对，俯伏拜揖之状，是为朝山；近者自身穴前，如玉几龙案，是为案山。徐善继《人子须知·砂法》云："夫曰朝案，皆穴前之山，其近而小者移案，远而高者称朝。"因此，朝案是真龙结穴的征象，龙脉之行，隐拙剥换，何处结穴，殊难寻踪。如果能识得朝山案山，即是其止息之处。《人子须知·砂法》又云："既有生成之龙穴，必有自然之朝应。"穴位视朝案高低而生，朝山高时穴在高，朝案低时，即在低处下罗盘。识得朝案之真，其穴大贵。杨筠松《疑龙经》云："如有朝迎性情真，将相公侯立可断。"若无朝案，其穴则多花假。刘谦《心经》云："有龙穴而无特秀之朝案，乃鬼龙虚结，决非真穴。"平洋之地，原无朝案可寻，然平洋高一寸则可言山，是以高田之埂，即为朝案，隐隐隆隆之中以为拱持。明朝不如暗拱，平洋龙胜山脉。

[案山]
又称迎砂，指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前萦绕更为周密，有助于生气凝聚，亦增居处者之尊重。徐善继《人子须知·砂法》云："穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义。有案山，则穴前收拾严密，无气不融聚之患。"案山为朝山之延伸。杨筠松《撼龙经》云："客山千里来作朝，朝在面前为近案。"案山最重形美，大抵要如天上三台或如玉几横琴，或如笔架眠弓，或如圆帽，以清秀为美，如此则出人文秀，金榜题名；最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、馋岩压穴之形，如此则出人凶狠顽愚。案山之势，又不宜太过狭窄。杨筠松《疑龙经》云： "出人短小与气宽，皆足明堂与案山。明堂宽阔气宽大，案山逼迫人凶顽。案山对于穴山。要有朝揖之势方贵，如果穴山呈依案山之势，则主客反情，主出人贫贱。案山与朝水，不宜顺水随势，应该逼水逆转，使其湾环缠绕，使生旺之气不泄，方为吉相。有案山则财富无量，如果无案山，则旷荡无拦，生气涣散，主中房子嗣破败流离。廖瑀《泄天机·安坟人式歌》云："第四犹嫌无案山，衣食必艰难。"

[罗城]
又名垣局，指龙脉从高峰向平洋跌落时，其余枝必回环缠护如城廓，圈住真龙，不使生旺之气外泄。罗城，垣局，皆比喻之词。因其缠护绵密，有如罗网，故名罗城。其形局，又如星宿群中太微、紫微、天市三垣拱护帝座之星，故又称垣局。《撼龙经》云："(龙脉)或从高峰落平洋，退却剥换成几段……此龙多从腰里落，回转余枝作城廓，城廓弯环生捍门，门外罗星当腰着……罗城恒似城墙势，龙在城中聚真气，罗星错在城阙间，时师唤作水口山。"此言龙脉跌落平洋，踪迹不现，只要寻得山环水绕四周，缠护如城廓之地，即是龙气止聚乏斯。所谓"凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙"环绕即指罗城。风水家认为，结穴之地，若有罗城关拦龙脉之气，必结大贵之地。 卜则巍《雪心赋》："楼台鼓角列罗城。"注曰："簇簇高而圆者，楼台山也。簇簇尖而秀者，鼓角山也。列于罗城，必结大地。"唯其值得留心的是，垣局当以宽大而交结绵密为佳，不宜太过逼窄。若然，虽贵而气不厚，有福亦不长久。又其绕护之山水，须围绕朝揖于明堂，不可有背逆缺漏之形，否则生气涣散，是为空贱之地。

[水口]
指一定地域范围内--大如州县、小如村落--的水流的进出口。缪希雍《葬经翼·水口篇》："夫水口者，一方众水总出处也。"一般说来，水口包括流入水口和流出口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。《入地眼图说·水口》云："自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在内，必结大地；若收十余里者，亦为大地；收五六里、七八里者为中地；若收一二里者，不过一山一水人财地耳。"风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迂回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而无穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝；地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，紧密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。《葬经》所谓"其来无源，其去无流者是。卜则巍《雪心赋》云："水口关拦，不重叠而易成易败……水口爱其紧如葫芦喉。"缪希雍《葬经翼·水口篇》云："夫水口者……必重重关锁，缠护周密，或起捍门相对特峙，或列旌旗，或出禽曜，或为狮象，蹲踞回护于水上，或隔水山来，缠裹大转大折不见水去，方佳。"水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关锁，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。故各地方志，均有水口营建的记载。若地户必束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。

[水口砂]
亦名水口山，指水流出口处周围和水口中的山。风水家认为，水主财源，要有藏蓄之势。《人山眼图说·水口》："夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。"因此，水口之山，其势宜重叠关锁，使气脉内蓄，融聚生旺之气。黄妙应《博山篇》："水口之砂，最关利害。交插紧密，龙神斯聚；走窜顺飞，真龙必去。"徐善继《人子须知·砂法》："水口砂者，水流去处两岸之山也。必欲周密重叠，交节关锁，狭而塞、高而拱，……迢递迂回至于数十里者，乃为至关者也。"故水口山之形，必须周密交结，犬牙相错，高峰特立，异石拔起。其形如印笏、如禽兽、如龟蛇、如旗鼓，车马盈塞，剑戟森立，势如虎将当关，龙贲护驾。水口之中，更有罗星阻流，防财气外泄。山环水绕，使水横截逆转，情意缠绵，如人步步回头，留连不忍离去。刘基《堪舆漫兴》云："水口之山形不齐，龟蛇狮象总云奇，捍门华表清还贵，更有罗星是福基。"若水口之山，关拦不密，则水直去无回，或为滩头急水，无情直射，则无真穴可言，是为贫贱之地。

[水城]
                             下接之五

                           玄龙子    2023年11月27日。

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