罗盘九针八法断应

罗盘如同灵物，不同于一般的指南针，其内布太极、八卦、奇门、阴阳、五行、廿十八宿等宇宙信息，对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作及微妙变化，来推断此处气场的吉凶祸福，十分灵验，尽皆体现在九针八法之中。

一、九针法

（一）搪针：

指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。指针小幅度左右摆，摆动的方向没谱，向着哪里都可以摆。这一般代表那个方向有怪异的地形，比如地洞地下水什么的，还可能会有地下文物。其实搪针所指正是井位。搪针比较常见，此处的磁场一定强大得足以伤人。

（二）兑针：

针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。，就是针头向上浮起的情况。古书写是有善阴介入，善阴就是关心自己的去世先人的灵魂或者是什么神灵驾临。

（三）沉针：

也叫没针，针头下沉。说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。一般是指冤死和意处惨死的死灵。同时沉针还代表地下有铜器，或下面有另一种力量。

（四）转针：

也叫欺针，指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。是指针头按同一方向不停旋转，代表有恶灵入侵，怨恨之气徘徊四周，对人有伤害。在九针里，这是最直接最快速有凶灾的针法，代表有恶灵在附近，再不离开就会有凶灾。

（五）投针：

也叫探针，指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。是指针浮沉不定，针头上下点，象小鸡啄地，不过上不到顶下不到底。代表地下有古墓，这种地方住人易有丧事和官非口舌。

（六）逆针：

也叫遂针，针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。

（七）侧针：

针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。指针头不指向正南北，却可以静止不动，看起来没事，其实这种地方不能住平常人家，只适合建神坛庙宇，建个教堂大概也没问题。

（八）倒针：

针开始迅速旋转数圈，然后针头倒过来指，如原是指北针，反过来变为指南针。此地为磁场、气场强旺，立即变极，无缘不遇。

（九）正针：

无异样且不偏不斜，此地为正常脉穴之地，大吉大利。

二、八法：

（一）化秽清盘法：当罗盘在不洁净的地方放过，秽气。或被产妇、列假女子动过，当天最好不得用罗盘，不然测地会不准或出异常现象；须待吉日用洁水洗净罗盘，开坛杀鸡祭盘。

（二）隔山照堪法：当遇到无法亲自或不想亲自过去堪查的地方时，可以通过远远的隔山照（这个要一定的眼力与功力）。

（三）托盘寻龙法：所谓托盘法就是净手后双手托罗盘进行测山、测水、格龙、透地、倒杖、坐穴立向，一般风水师寻龙点穴皆用此法。

（四）米谷钱垫盘法：此法多出现在动土开工立向时，用谷物铜钱三枚垫在罗盘下面、体现阴阳刚柔之象、使罗盘易于调整罗盘水准，也是岀于一种习俗观念，认为谷米、铜钱能够吸收地气并转化为吉祥的信息，有助于调节磁场，趋吉避凶；也是祈求发迹，希望通过调整风水来增加财运或催发事业的目的。米钱财粮在一定程度上表达了这种愿望，希望通过增强罗盘的气场和能量来促进发迹和成功。

（五）避邪照魔法：顾名思义，罗盘本身就是避邪之物，当遇到比较邪门的东西可以取出向四周照一照，或直接用罗盘化煞。

（六）化身防师法：民间称为“杀师日”，即是犯罗候日，若犯之，当场见效，立感不适、轻者肚痛、头晕，重者有灾病发生。

1、杀师日年及坐向（如果年日坐向全应极凶）

子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戌日及甲干戌支方、
寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、
辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、
午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、
申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、
戌年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。
2、四季杀师日
春季——乙卯日；夏季——丙午日；秋季——庚申日； 冬季——辛酉日
3、月内杀师日
正月——亥日；二月——子日；三月——丑日；四月——寅日
五月——卯日；六月——辰日；七月——巳日；八月——午日

（七）七星追月法：又称飞盘寻穴，是通过地师以福主卜穴，以奇门遁甲预测术断定龙穴方隅，地师与福主乘机带罗盘高空作业寻龙点穴。

（八）白鹤出煞法：这个要根据地方煞气程度不同而定，一般是地方较脏、邪、煞的地方才需要出煞，具体用白鹤教制服。

三、盘针应验

凡下「第一针」用石引之，不转动者，其宅有匠人魘魅在内，向针头所指之处取之。

「第二针」引而不转者，有圆石在下，主招官事。

「第叁针」引而不转者，有破磨在下，主口舌官非。 

「第叁针」引而不转者，有破磨在下，主口舌官非。

「第四针」引而不转者，有铜铁之物在下。 

「第五针」引而不转者，灶下有厕坑，灶头常响。

「第六针」引而不转者，有銕毬圆器在下。 

「第七针」引而不转者，有尸棺在下，招祸损人。「第八针」引而不转者，有古井、尸骸、铁器在下。

凡下针，针眼沉主退财，针尖沉，主进财。

凡下一针，沉者，死一人，二针沉者损二人，连沉叁针，大凶。阴阳二宅俱不宜。

凡下针欺在左，有金玉；欺右有银、锡、銕器之物，四尺下见。

凡下针不定中线者，係神坛庙基，指艮亦同。

凡下针跳出者，主毒药伤人，冤枉事在内。

凡下针立於盘中者，樑上有魘魅不吉。

凡下针不用石而自转如飞者，下有珍宝。

凡下针半沉半浮者，主有白蚁在下。

凡下八针俱沉者，主先是法场之处。

凡下针向空飞去者，主有大吉之兆。

凡下针不指子午，向东西摇摆者，下有活物。

凡下针眼沉、尖浮者，名「投水针」，所向处有人投水。

凡下针尖沉、眼浮者，名「弔颈针」，指何方？即是此方上吊。

四、卦山应验

1、乾山（戌乾亥）

搪针：异物可寻，近在叁尺，远在九寻。

兑针：怪石藏形，远近相约，叁尺四分。

欺针：旧有坑潭，深有四尺，浅则二叁。

抭针：硬物有形，深则叁尺，宅内庭心。

沉针：故气潭精，伏尸赤土，怪物精灵。

逆针：坑井坟塋，只在坡下，必在近处。

侧针：古器瓦盆，叁尺之下，必有其形。

正针：下有金银，方圆六步，叁尺六深。

2、坎山（壬子癸）

搪针：水在其根，若非池沼，必有沉坑。

兑针：顽石潜形，近有叁尺，远在九寻。

欺针：必有塋墓，远近叁尺，定有其形。

抭针：下应潭墩，若非怪石，定是一坟。

沉针：怪物尸灵，动在墓下，转则外寻。

逆针：弓箭定形，远则九尺，近则八斤。

侧针：古庙寺门，今无形跡，多年不兴。

正针：原有金银，只在四尺，下见其形。

3、艮山（丑艮寅）

搪针：有路不明，子午不定，必有其凶。

兑针：古瓦古鐺，近则五步，叁尺见形。

欺针：瓦器金银，不在屋下，土内叁寻。

抭针：文书有形，远则叁尺，七步中寻。

沉针：下有潭坑，七步之外，必有虚坑。

逆针：怪物精灵，若非顽石，定是骨瓶。

侧针：石器针形，深则四尺，远则五寻。

正针：无物可寻，成立者正，当世其亨。

4、震山（甲卯乙）

搪针：下有金精，若非鼎器，定是铜鐘。

兑针：基墓坟塋，强居之者，宅内不寧。

欺针：当见其形，深叁五尺，远在叁寻。

抭针：蚁穴蛇窟，针家秘诀，妙值千金。

沉针：古庙缶墩，十步之内，必见其形。

逆针：狮子石峰，叁尺之外，黄白石跡。

侧针：有形之物，若非顽石，定是破礱。

正针：犬骨毛毡，仔细寻看，有止风铃。

5、巽山（辰巽巳）

搪针：黄砂赤土，二叁尺内，必然逢之。

兑针：破碎石峰，叁步之内，九尺有踪。

欺针：古物潜形，若非鼎器，定是铜盆。

抭针：井在宅中，内有破瓮，不悟仙踪。

沉针：怪物奇灵，时常作祟，必见其形。

逆针：有树通灵，下有棺槨，正在巽中。

侧针：栋有怪形，若不安形，定主内空。

正针：此土顽形，九尺之下，才见陷深。

6、离山（丙午丁）

搪针：其土气生，天色朦朧，土气上升。

兑针：其土成形，重则怪物，轻则土形。

欺针：下有井池，内有鱼物，怪状奇形。

抭针：南有石峰，常常作祟，耗物不寧。

沉针：其地伏尸，坟塋石器，為祟為逆。

逆针：下有弓刀，详究其术，细审其功。

侧针：其土不寧，人宅居之，必有刑冲。

正针：细记其室，偏则有刑，正则大吉。

7、坤山（未坤申）

搪针：下有石峰，青石叁尺，九步之中。

兑针：其土重重，轻则八尺，重则丈深。

欺针：用意可寻，精灵黄土，定是旧坟。

抭针：基地石精，叁尺之下，必有坟墩。

沉针：古庙石精，远近四尺，九步可寻。

逆针：其地虚灵，坟邱古塚，正在中心。

侧针：地有石峰，若非黑色，定是穴坑。

正针：下有金银，若非玉器，定见铜鐘。

8、兑山（酉庚辛）

搪针：伏尸有形，地仙出入，紫气氤氳。

兑针：无非古坟，石人為害，石马成群。

欺针：下有石人，叁尺之外，為怪精灵。

抭针：下有池井，不是怪石，定是铜锡。

沉针：下有尸坟，若非井穴，定是邱陵。

逆针：空穴之形，其土黄砂，定是古坟。

侧针：塚在下侧，黄砂赤土，古塚绝坟。

正针：下有黄金，古铜玉器，定在其中。

            玄龙子网课撰文2024年1月6日